Untaian pena bercucur harap dan duka

Selongsong Syair

Alangkah baik bila tangan yang memerangimu terputus

Kaki durhaka yang membawamu terpotong

Menjadi kuda yang pergi ke kaum perempuan setelah kau terjatuh

Bingung,Hingga tali kekang melingkari mereka

Kuda itu terima jamuanmu setelah mereka

Pemilik kuda terbanting darimu lalu remuk

Kau jatuh hingga hari gembira tak bercahaya

Dan malam mereka tanpa bulan purnama

***

Beginilah alhusain mati syahid. Beginilah ia terbunuh

Ia mati syahid dengan ridha dan diridhai

Kesyahidannya dibaptis dengan darah yang suci

Menjadi tebusan akidah kakeknya

Mengangkat bendera revolusi dengan warna darah

Revolusi semua orang yang terzalimi melawan semua yang zalim

Tidak berangkat untuk huru hara,mengufuri nikmat dan membuat kerusakan

Tetapi mencari perbaikan dalam umat rasulullah

Di depan mereka yang memonopoli fa`i, berteriak “Pikirkanlah..!”

Ia amalkan ucapan dan perbuatan di depan para pelanggar perjanjian  Allah

Ia nasihati para pelaku kerusakan dan pelanggar batas

Ia berkata kepada mereka “kenalilah nasabku, siapa aku?”

“Pantaskah kalian membunuhku dan merusak kehormatanku?”

Tetapi batin mereka yang telah mati

Ambisi-ambisi yang berhembus dalam akal mereka

Menulikan telinga dan membutakan mata

Maka mereka nyatakan sikap permusuhan kepada kesayangan rasulullah

Bagai burung-burung elang yang merapatkan sayap hendak hinggap

Seorang dari mereka impikan harta

Yang lain ingin menguasai ray dan dailum

Sisanya menjual diri kepada setan

Pedang kebenaran tidak ditinggikan kecuali ditanganalhusain

Suara keadilan tak terdengan kecuali dari lisan abu abdillah

Kalimat kebenaran tidak diucapkan kecuali oleh bibir penghulu syuhada

Kematian dalam membela akidah adalah cita-citanya

Kematian untuk membela akidah adalah keinginannya

Membela islam adalah suasana hatinya

Membangunkan batin muslim adalah tujuan kebangkitannya

Menegakkan kebenaran adalah sasaran revolusinya

Menghentikan penyimpangan dan kepalsuan adalah prinsipnya

Melahirkan lagi islam adalah risalahnya

Kesyahidan di jalan allah adalah kehormatannya

Ia tidak memiliki pemikiran kisra

Ia tidak memiliki kejiwaan sultan

Ia tidak berpikir seperti imperium

Ia tidak bertindak seperti firaun

Ia tidak tertipu oleh ambisi kepemilikan

Keduniaan tidak menyebabkan kelopak matanya berkedut

Ia cenderung pada ketinggian

Tempat tinggal para syuhada dan orang-orang baik

Ia mengetahui bahwa ia akan terbunuh,disembelih,dan dihinakan

Maka ia terus maju

Rahasia ilahi menentukan langkahnya

Kebijaksanaan tuhan menetapkan perjalanan hidupnya

Dan menjadikannya panutan satu-satunya

Keteladanannya tidak hilang dalam semua agama

Ia burung nasar yang diberi perlengkapan kemanusiaan

Ia adalah syahid yang bukan nabi

Ia merasakan kepedihan dan siksaan seperti yang dirasakan para nabi

Tetapi tidak diberi seperti kenabian mereka

Perlengkapannya membumi

Ia tidak ditolong dengan jumlah pasukan dan perlengkapan

Di jalan revolusinya

Revolusinya unik dengan perlengkapannya

Revolusinya bukan revolusi otot dan pedang

Tetapi revolusi ruh,batin dan pikiran

Ia dikekalkan oleh zaman

Ia dikuduskan oleh masa

Ia disucikan dengan dimuliakan oleh generasi-generasi

Itulah revolusi yang selalu dapat meluas

Semua ciptaan memantulkan gemanya

Gemuruh zaman mengantarkan teriakannya

Setiap jiwa menampakkan keutamaannya

Revolusi itu adalah simbol penerimaan kebenaran

Kebangkitan itu bagiku, bagimu, dan bagi kalian

Bagi dia dan bagi mereka

Manakala kita membenci kezaliman dan merindukan kebenaran

Manakala kita membuang penyimpangan

Dan mencintai jalan yang lurus

Itulah revolusi bagiku dan bagimu

Manakala kita adalah orang-orang yang beriman

Tempat tinggalnya adalah dalam hati kita

Tidak akan dingin selamanya

Manakala dalam relung hati kita masih ada kasih sayang

Diantara tulang-tulang rusuk kita adalah keimanan

Jika kita bersentuhan dengan keadlan

Maka kita adalah para pengikut alhusain

Jika ita memelihara akidah kita

Maka kita adalah tentara dalam revolusinya

Jika kita membela seseorang dari kezaliman

Maka kita adalah muslim bin aqil

Jika kita menolak kezaliman dari seseorang

Maka kita adalah qais bin shaidawi

Jika kita membela para penentang kesia-siaan

Maka kita menjadi seperti sa`d dan abu hatuf al-harits

Jika kita bertobat dari kezaliman kita

Maka kita adalah seperti hurr riyahi

Maka hendaklah kita bertanya pada diri sendiri jika kita adalah orang-orang yang beriman

Apakah sampai kepada kita teriakan penghulu para syuhada?

Apakah kita mendengar permintaan tolongnya?

Apakah kita melhat benderanya ditinggikan untuk selamanya?

Tidakkah suatu hari kesombongan yazid menghembus kita?

Tidakkah kita adalah umar bin saad dalam suatu saat?

Tidakkah kita serupa dengan ibnu ziyad dalam sikap?

Tidakkah kita berbuat seperti syimir dalam perjalanan dunia kita?

Tidakkah sesuatu mendekatkan kita kepada harmalah asadi?

Tidakkah kita merasakan kedekatan dengan hushain bin numair?

Tidakkah kita membidikkan panah kepada husain?

Sebagaimana yang dilakukan oleh abu hatuf al-lu`fi

Tidakkah kita menebasnya dengan pedang seperti malik bin nasar?

Tidakkah kita selalu selamanya seperti zur`ah bin syarik?

Atau sannan bin anas?

Atau shalih bin wahab ?

Atau ibnu huwaih..?

Bagaimana tidak?, sementara kita bersabar atas orang zalim

Dan kita ridha pada kezalman atau orang yang tertindas

Dan kita menuual akhirat kita dengan dunia kita

Dan kita berserah diri seperti orang hina

Dan kita lari seperti budak

Maka mengapa alhusain melakukan revolusinya?

Apakah kita hendak bernaung seperti ini...?

Penjinakan memakan keberanian kita

Kepalsuan menutupi kehidupan kita

Ketamakan mewarnai akhlak kita

Mengapa alhusain disembelih ditanah karbala

Apakah agar kita bernaung seperti kita dulu..?

Kita direndahkan oleh kezaliman lalu kita membisu..

Dan kita tertidur atas kesewenang-wenangan lalu kita bermimpi..

Untuk semua ini

Dijadikan kuda menginjak dada dan punggungnya...?

Apakah agar kita sebagaimana kita adanya..?

Kepalanya diangkut di ujung tombak..

Apakah untuk tidur kita, dia bangkit..

Apakah untuk ketundukkan kita,dia memberontak..

Apakah untuk duduk kita, dia bergerak..

Apakah untuk lari kita, dia maju..?

Semua kebalikan dari apa yang dia lakukan

Maka, hendaklah kita bangkit

Dan hendaklah kita bergerak

Hendaklah kita memberontak terhadap kezaliman

Hendaklah kita mencabut duri-duri kelaliman dari tubuh kita

Dalam revolusi penghulu syuhada terhadap pelita bagi kita

Dalam syiar-syiarnya terdapat petunjuk dan dorongan

Dalam keadaan kerasnya terdapat kegiugihan dan penolakan

Hendaklah kita mengulang0ulang slogan revolusi:

“kematian lebih utama daripada menanggung aib
dan aib lebih utama daripada masuk neraka”

Hendaklah kita menolongnya ketika dia meminta tolong pada kita

Sebagaimana dia menolong kita ketika kita meminta tolong padanya

Jangan lupa bahwa kita telah menyia-nyiakannya

Dalam ingatan kita ada pelajaran dan teguran

Mengembalikan gambaran-gambaran kelalaian kita

Dan kerinduan kita terhadapa diri kita dan ketamakannya

Dan kejauhan kita dari jalan yang benar

Dan kesesatan kita dalam barang miikkita yang paling berharga

Jika kita lakukan seperti yang dilakukan alhusain

Dan jika kita berjalan di belakang cucu kesayangan rasulullah

Kita kan rasakan ketenangan hati

Dan sang khalik yang pemurah pun ridho

Maka hendaklah kita bangkit untuk berjihad

Hingga memutus keturunan yazid

Dan hendaklah kita menurunkan kepala alhusain dari ataas ujung tombak

Dan hendaklah kita mematisyahidkan diri kita di karbala tiap hari

Kematian bukan aib bagi pemuda

Jika ia menentang kerusakan dan meninggalkan kejahatan

Sehingga jika kita hidup, kita tak menyesal

Jika kita mati,kita tak rasakan kepedihan

Alhusain bukan hanya satu fase...

Tetapi perjalanan

Dan bukan cara

Tapi tujuan

Bukan pula prosedur

Tetapi hasil

Dan juga bukan demonstrasi... tetapi prinsip yang azali

Maka salam sejahtera bagi cucu muhammad

Salam atasnya pada hari dilahirkannya

Dan pada hari kematiannya

Dan pada hari ia dibangkitkan kembali

Salam sejahtera baginya

Pelita dan naungan kami

Teladan dan perlindungan terakhir

Dalam perjalanan duka kami

Dari buaian hingga liang lahat

“Husain adalah pelita islam, yang menerangi batin seluruh agama sepanjang zaman” – Antoane bara

Bangil 1 November 2014
Muhammad,

(Sumber : The saviour, Husain dalam kristianitas – Antoane bara)